|
Utopia som idé
Det leder fel att tro att tanken på ett perfekt eller idealt
samhälle är en modern föreställning. Vi behöver inte söka längre
än till de stora religionerna för att hitta bilder av ett
paradis utan lidande och knapphet. Men dessa visioner betraktades
aldrig som något som människan själv skulle förverkliga här
på jorden genom exempelvis politisk handling. Tvärtom symboliserade
de en gudomlig kategori i motsats till vad som vad möjligt i
detta jordiska liv. Under senare delen av 1700-talet började
emellertid en annan syn på politik göra sig gällande i vilken
de mänskliga förhållandena inte längre betraktades som förutbestämda
och givna en gång för alla utan tvärtom som föränderliga.
Sakteliga utvecklades tanken på att befria människan från
all den ondska hon upplevt i historien såsom krig, fattigdom och
förtryck. Därigenom genomgick politiken en metamorfos. Från
att enbart ha varit ett sätt att reagera på en föränderlig
omvärld så blev politik nu ett sätt att aktivt och medvetet
forma framtiden. Politiken blev till ett projekt och följaktligen
blev utopia en föreskrift eller ett önskvärt mål.
|
Ordet "utopia" skapades som bekant av Sir Thomas More för att beskriva
det idealsamhälle som han tecknade i boken med samma namn,
utgiven för första gången 1516 (då på latin).
Själva ordet utopia har en intressant semantisk grund.
Det bygger på en ordlek där två grekiska ord, "outopia" (ingen plats)
och "eutopia" (lycklig eller god plats) kombineras genom att den
inledande bokstaven tas bort. Den tvetydighet som Thomas More därigenom
åstadkom tycks förträffligt väl fånga människans inställning
till förverkligandet av ett världsligt lyckorike.
|
|
|
